ΒΗΜΑΤΙΣΜΟΙ - ΠΕΖΟΠΟΡΙΕΣ ΣΤΟ ΑΣΤΥ

«Πρωτότυπος αυτοσχεδιαστής ψυχικών διεργασιών είναι πράγματι ο περιδιαβάζων (flaneur). Το χάρισμά του : προσλαμβάνει τον ψυχικό τόνο, την ατμοσφαιρική χροιά κάθε χώρου αλλά και την αύρα του χαρακτήρα των ανθρώπων που συναντά. Άθελά του εκπέμπει συγχρόνως και τον δικό του ψυχικό τόνο, προβάλλει την ιδιοσυγκρασία του φαντασιοκόπου και του άδολου ερευνητή». Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΟΥ ΒΗΜΑΤΙΣΜΟΥ, της πεζής περιφοράς μας μέσα στην πόλη. Αντικείμενο μελέτης η πεζοπορία, ο σιωπηλός διάλογος του σώματος με τον αστικό χώρο, που συνοδεύεται από στοχαστικά παιχνίδια του νου. Προϋπόθεση της διερεύνησης η αναγνώριση των ποικίλων κινήτρων που καλούν στην πόρευση καθώς και των συνθηκών υπό τις οποίες ασκείται. Αρχική πρόκληση για την εξέταση του θέματος στάθηκε η γοητευτική πρακτική της περιδιάβασης (flanerie) που έχει απασχολήσει πολλούς ερευνητές. Η προβληματική του βηματισμού αποδείχθηκε ωστόσο περίπλοκη και σημαντικά ευρύτερη. Ευρύ το φάσμα της έρευνας και αναγκαία η άντληση απόψεων δοκίμων στοχαστών, για την εξέταση της ανθρώπινης αυτής δράσης. Τελικά επιχειρήθηκε μία ιδιόμορφη σύνθεση : Στο κείμενο εντάχθηκε ικανός αριθμός χωρίων της ελληνικής και διεθνούς γραμματείας με αποτέλεσμα την σύνθεση ενός πολυφωνικού συνόλου (Robert Walser, Walter Benjamin, Georg Simmel, Goethe, Ernst Junger, E. A. Poe, Α. Εμπειρίκος, Μ. Μητσάκης, Ε. Ροΐδης κ.α.). Τόλμημα της γραφής αυτής : η άμεση διαπλοκή των δανείων χωρίων με τον λόγο του συγγραφέα. Το κείμενο διανθίζουν ποικίλα αντιφωνήματα στοχαστών, ενώ αποφεύγονται οι παρατηρήσεις και επεξηγήσεις. Προσωπικές αφηγήσεις του συγγραφέα από τις πεζοπορίες του μέσα στην πόλη εμπλουτίζουν την μελέτη με ζωντανά βιώματα. Ο τίτλος του δοκιμίου "Βηματισμοί" είναι διφορούμενος : Αναφέρεται στη φυσική βάδην μετακίνηση αλλά και στον ψυχικό προσανατολισμό του βηματιστή. «Με την άσκηση του βηματισμού, με την πεζοπόρο μετακίνησή μας πάνω στο έδαφος, την γη που μας φέρει, βεβαιώνουμε κατά τον πιο ενεργό τρόπο την άμεση παρουσία μας σε ένα πραγματικό και όχι δυνητικό παρόν. Βαδίζω και αισθανόμενος ότι βαδίζω υπάρχω».